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世界灵魂的混响观立陶宛OKT剧团契诃夫海酒

2019-01-11 21:04:17

  “世界灵魂”的混响——观立陶宛OKT剧团契诃夫《海鸥》

  继2017年夏天乌镇戏剧节之后,3月,北京首都剧场再次上演了颇受业内好评的立陶宛OKT剧团的《海鸥》。

  这是导演奥斯卡·科尔苏诺夫具有代表性的经典三部曲(另外两部《哈姆雷特》《在底层》)之一。

  据说这个剧团致力于将传统戏剧当代化。

  作为契诃夫的忠实读者,我曾看过不少相关的电影和舞台演绎,可以说,OKT版的《海鸥》,以一种简洁、诚恳而深邃的姿态,给了我极大的震撼。

  正如《海鸥》中的特里波列夫所探索的那样,契诃夫在戏剧中展现出了迥异于“例行公事”的“另外一些形式”。

  他的戏剧创作贴着地面(生活)匍匐前进。

  没有激烈的冲突,而是基于“无聊和烦闷”的对话和缓慢的行动,以及在戏剧冲突上,将要爆发而未能爆发的压抑和困顿。

  而其中的人物,多是那些不能诉诸神灵的孤独的灵魂,通体暗淡、颓废,对外在世界无所抵抗

世界灵魂的混响观立陶宛OKT剧团契诃夫海酒

,正如一个一个疲惫的酒神。

  然而,他们对待自己忠诚,靠自己的力量,坚持并等待着。

  《海鸥》亦是这样一部作品。

  它写于1896年,契诃夫这时的创作日趋成熟。

  这部作品几乎凝聚了他写作中的各种类型人物的存在状态,也是他试图进行超越性成熟思考的表现。

  作家、医生、失败的年轻这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度的剧作家、女演员、退休官员、管家等等,这些人逐渐完成了契诃夫想要在“戏中戏”所论证的“世界灵魂”的混响。

  而这些角色,又仿佛是从他和他的生活生发。

  契诃夫就在自己的戏剧创作中承担着“世界灵魂”的角色。

  从内容看,《海鸥》着重探讨了爱情和艺术,而且都是失败的爱情角色或艺术的创造者。

  作品通过日常消解了他们的痛苦,消解了那些被牺牲了的人。

  特里波列夫就是这样一个失败的剧作家,他似乎掌握了艺术的秘密,但又注定成为社会意义上的失败者。

  他的爱情也只能因此葬送给另一个成功作家。

  或许是文化方面的因缘或某种精湛的戏剧能力,立陶宛版《海鸥》以一种看起来很当代化的方式回到了契诃夫。

  在《海鸥》的“戏中戏”之外,这个剧团又秉承着契诃怜惜眼前人夫的戏剧精神,赋予它另外一种更为简洁日常的形式。

  没有花园、没有湖泊、没有没有森林。

  干净的舞台上几乎只有几把椅子。

  演员同时是表演者,是道具、灯光师,甚至是观众;演员穿着在现代社会中的日常着装;演员和观众之间戏谑般的互动,留白。

  总之,这完全就是一场自如的契诃夫式的rehearsal(彩排)。

  一种“粗糙”的排练式的作品,消解了“契诃夫”这个戏剧词汇的严肃与封闭,呈现出了一种开放的态度。

  而且,在情节设置上,医生多尔恩打扮成了一个似乎懂得瑜伽和养生的人;渴望成功的女演员妮娜热情地戏仿着成功女演员伊琳娜的动作等等,都给这个戏剧以新的喜剧形式。

  而且他们所变现出的肢体关系也流转自如、恰到好处。

  我们在这之中看到了节奏响着尘世的冷暖悲欢、聚散离合奏的轻松,看到了在人性在戏谑和悲伤之间自由转换。

  就这样,OKT剧团则秉承着切诃夫的“新形式”精神,重新诠释了《海鸥》,使《海鸥》回到了当代。

  当然,这部戏的魅力,更得益于剧团演员们的人物塑造。

  在这场演出之中,场景转换之所以自然流畅,人物角色之所以酣畅淋漓,离不开这些演员高度的主体自觉和成熟品质。

  特里波列夫的执著、痛苦、嫉妒、绝望,妮娜的天真、可

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